中國文化源遠流長，博大精深。對於很多我們常見詞語，其實拆分開來兩個字分別代表著不同意思，也存在一定區別。
比如皇帝這個詞，皇指是三皇，而帝指是五帝。再比如寺廟，寺是指偏向朝廷設立機構，而廟主要是指民間廟宇。今天我們要來說是墳墓。
墳墓我們經常連起來說，但是墳和墓之間也是存在一定區別。首先在中國古代曆史上，所謂墳是指土之高者謂之墳，可見墳就是風土，對於墳來說本意為高出地麵土堆。不過再後來墳也是指埋葬死人地方，與之相對應是墓，墓未趙玉今之風影也。
從字形上來理解話，墓這個字是上末下土，直接意思就是在黃昏時刻下葬，從而入土為安。因為墓與太陽一起隱沒，故墓葬布壘墳頭。正所謂墓而不焚，就是埋葬死人之後不做標誌。
所以對於墳和木來說就比較好區別。木一般是平，不高於地麵，而墳是在木上還堆起一個土包以作標記。經過曆史漫長變遷，墳墓連在一起，逐漸指就是埋葬死人墓穴和上麵墳頭意思。
墳和墓相同點都是埋葬死人地方，而且現在外一般連用並不做太大區分。但值得注意是，對於古代曆史上墳墓還有種和靈稱，這又是什意思？首先來說，種種本身意思是高而大墳墓史記，高祖本記記載降雨燒秦宮氏絕始皇家種。所以在中國古代曆史上，一般墳墓是無法稱為種，種是用來稱古代諸侯貴族等有身份人墳墓，比如曹操七十二遺種。
最後我們來說 00 則是專指帝王諸侯陵墓，比如秦始皇陵、明朝皇帝明十三陵等。此外比較特殊是對於曆史上做出重要貢獻孫中山先生，其墓葬被稱為中山陵。與此相對應是，袁世凱後人希望將其墓葬稱為園林，不過遭到強烈反對，所以最後改名園林。
而被稱作林目是很特殊，麵積也不小，它麵積僅次於林，能夠埋到林裏麵人在活著時候一定有很大成就，但是他們墳墓又不能稱之為林，所以稱之為林。像居赴孔林這裏就是偉大孔聖人埋骨地方。
